Utopikos_Stoxas

...συμφωνώ με τη συναγωνίστρια big blue...τέλος το διάβασμα για το κάπνισμα και άλλες ψυχώσεις εξ Αμερικής..και έχω να συμπληρώσω το μεγάλο τσιτάτο του γνωστού φιλοσόφου Κλάιν Φον Μάινερ "Κλάιν μάιν ον δε λάιν και δη ον δε φροντ λάιν"...γιατί έδώ είναι σαλονίκη σε λεεεω..οι καταχρήσεις δεν βλάπτουν σοβαρά την υγεία αλλά μόνο το πάθος για υγεία...

        Στο άκουσμα της λέξης Αλβανία η στερεοτυπική αντίδραση πολλών ημεδαπών είναι, "λαθρομετανάστες","εγκληματικότητα",διαφθορά", "υπανάπτυξη", "Ελλάδα του 50' " και άλλα τέτοια κλισέ. Πόσο όμως αυτές οι παγιωμένες αντιλήψεις ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, που βιώνει αυτή τη στιμή το γειτονικό κράτος; Μήπως βρεθούμε προ εκπλήξεως, αν τολμήσουμε να δούμε και λίγο πέρα από τη μύτη μας, μήπως αθόρυβα αλλά σταθερά τείνει να αντιστραφεί η κατάσταση, χάρη στην προσπάθεια πεφωτισμένων ανθρώπων με όραμα, κοινωνική συνείδηση και ηθική ακεραιότητα; Μήπως τελικά η Αλβανία θα μας βαλει τα γυαλιά;...πολύ πιθανό

             Ως περιούσιος λαός, που δώσαμε τα φώτα μας, συνεχίζουμε να εθελοτυφλούμε μπροστά στο προφανές,ότι και οι εξελίξεις και η ιστορία μας προσπερνανε.Ως θεματοφύλακες του δυτικού πολιτισμού βαυκαλιζόμαστε για τη μοναδικότητα μας, μέσω μιας στείρας ως επί το πλείστον αταβιστικής θεώρησης της ιστορίας αλλά και της διαχρονικης θέσης του ελληνικού έθνους σε συνάρτηση με τις διεθνείς εξελίξεις.

             Φτασαμε πλέον αρετές να θεωρούνται η "κουτοπονηριά" η "καπατσοσύνη" και άλλες τέτοιες γραφικές έννοιες συνδεόμενες με τον νεοέλληνα. Η αστική οικιστική ανάπτυξη οδήγησε στην τερατογέννηση της σύγχρονης Αθήνας. Ο πολτισμός μιας χώρας ανάμεσα σ' άλλα αντανακλάται και στην αστική αρχιτεκτονική, στην ανθρωποκεντρική πολεοδομική ανάπτυξη, που οδηγεί σε μια οικιστική ευ-τοπία. Σεβασμός στον άνθρωπο και τις ανάγκες του σε συνδιασμό με το περιβάλλον και τον πολιτισμό αναδεικνύουν την πολιτιστική ταυτότητα μιας πόλης.
     
      Η Αθήνα έχει τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα μιας χαοτικής εχθρικής προς τους κατοίκους της πόλης, γεγονός που την κατηγοριοποιεί σε μία ομάδα μητροπόλεων όπως το Κάιρο και η Τεχεράνη με τις οποίες έχει και πολλές ομοιόητες. Έχει και τον δήμαρχο του μπετόν και των εργολάβων που δεν θα αφήσει απ' ό,τι φαίνεται πάρκο και άλσος άθικτο. Γιατί σ' αυτή τη χώρα η έννοια ανάπλαση-αξιοποίηση έχει ταυτιστεί πάντοτε με την τσιμεντοποίηση,τα εμπορικα κέντρα και το όνομα ενός συγκεκριμένου εργολάβου παραμένει μια ελληνική πρωτοτυπία.

      Δεν ειναι ευθύνη μόνο του τωρινού δημάρχου αλλά όλων των προκατόχων του και έιναι ακόμη βαθύτερο το πρόβλημα καθώς ανάγεται στην πελατειακή σχέση της εξουσίας με τα εκάστοτε οικονομικά συμφέροντα. Συνεπώς μιλάμε για πολιτικο-κινωνικό-οικονομικό τοπιο μιας υπαναπτυκτης χώρας με θεσμικές αδυναμίες,μεγάλη διαφθορά, διαπλεκόμενα συμφέροντα και μια κρατική εξουσία με κοντόφθαλμη οπτική και έλλειψη μακροπρόθεσμης στρατηγικής.

        Την ώρα λοιπόν που εδώ στην Αθήνα οι πολίτες είναι ακόμα υποχρεωμένοι να διαδηλώνουν για κομμένα δέντρα στο κέντρο τής πόλης, στα Τίρανα γίνονται πράγματα που θα ζηλεύαμε: Αφού γκρέμισε δύο χιλιάδες αυθαίρετα, δημιούργησε πάρκα σε έκταση 400.000 τ.μ., φύτεψε 9.000 δένδρα και εξελέγη τρίτη φορά δήμαρχος, ο Εντι Ράμα βάζει σε λειτουργία το δεύτερο στάδιο της ανάπλασης της αλβανικής πρωτεύουσας, θεμελιώνοντας με διεθνείς διαγωνισμούς δύο έργα μεγάλης συμβολικής αξίας για την πόλη.


        Το ένα αφορά την ανάπλαση της κεντρικής πλατείας Σκάνμπεργκ και το άλλο τη διαμόρφωση επί της βορινής ακτής της λίμνης των Τιράνων μιας μοντέρνας «πυκνής αστικής συνοικίας», η οποία θα περιλαμβάνει κατοικίες, γραφεία, δημόσια κτίρια, εμπορικά καταστήματα, ένα ξενοδοχείο και εγκαταστάσεις αθλητισμού και αναψυχής.

       Και τα δύο μεγάλα αυτά έργα έχουν σχεδιαστεί από ευρωπαϊκά γραφεία. Την ανάπλαση της πλατείας Σκάνμπεργκ ανέλαβε το βελγικό αρχιτεκτονικό γραφείο 51Ν4Ε και το πρότζεκτ «Tirana Rocks» στη λίμνη των Τιράνων θα γίνει από το διάσημο ολλανδικό γραφείο MVRDV σε συνεργασία με εικαστικούς της Αλβανίας που γνωρίζουν καλά και τον τόπο. Ανάμεσά τους ο Ανρί Σάλα, που το 2003 είχε επιμεληθεί την Tirana Biennial μαζί με τον Χανς Ούλριχ Ομπριστ, της οποίας το θέμα «U- topos» προσπαθούσε να ανιχνεύσει τον τόπο όπου το όνειρο μπορεί να βρει τη θέση του.


      Αλβανοί εικαστικοί σε συνεργασία με ολλανδούς αρχιτέκτονες θα αναμορφώσουν την περιοχή γύρω από τη λίμνη των Τιράνων.
Οταν κατέρρευσε το καθεστώς του Εμβέρ Χότζα, στα Τίρανα ζούσαν 280.000 άνθρωποι. Σήμερα πλησιάζουν το εκατομμύριο. Χωρίς οικιστικούς κανόνες, χωρίς σχέδιο πόλεως, χωρίς τίποτε να μπορεί να συγκρατήσει την επιθυμία τους να αποκτήσουν ένα κομμάτι γης στην «απελευθερωμένη» πρωτεύουσα, η πόλη αναπτύχθηκε άναρχα επάνω στον γκρίζο και πληκτικό οικιστικά αστικό καμβά που είχε αφήσει πίσω του ο σοσιαλιστικός ρεαλισμός. Αυτό θυμίζει έντονα την αντίστοιχη εποχή της "αντιπαροχής" του Καραμανλή, του πρεσβύτερου και της άναρχης άνοικοδόμησης της Αθήνας.

        Εκείνη την περίοδο έφτασε από το λαμπερό Παρίσι, όπου διέμενε αυτοεξόριστος, ο τότε ζωγράφος και νυν δήμαρχος Τιράνων και πολιτικός (πρόεδρος του Σοσιαλιστικού Κόμματος) Εντι Ράμα και κατάφερε να κάνει κάτι το οποίο δεν θα μπορέσει να κάνει ποτέ κανένας έλλην δημοτικός άρχων: οραματίστηκε μια καλύτερη συνθήκη για την πόλη του και πήρε όλα τα ρίσκα - δύο απόπειρες δολοφονίας εναντίον του και πολλές επιθέσεις από το χώρο των μεγάλων συμφερόντων της πολιτικής και του χρήματος. Το όραμα ενός και μόνο ανθρώπου υπήρξε καταλυτικό σε μια χώρα, όπου βασίλευε η διαφθορά και ο φόβος απέναντι σε πάσης φύσεως συμφέροντα σε επίπεδα τέτοια που συγκρίνονται με αυτά της Λατινικής Αμερικής.

            Εβαψε τα γκρίζα κτίρια με χρώματα έντονα και φωτεινά, επιστρέφοντας στην πόλη την ανάσα της. Οταν απομακρύνθηκαν οι πρώτες σκαλωσιές από το οικοδομικό τετράγωνο στη Rruga e Durresit, εκατοντάδες άνθρωποι κατέβηκαν στο δρόμο, δημιουργήθηκε κυκλοφοριακό χάος και όλοι μιλούσαν για τα χρώματα.
       Τα χρώματα που «κάλεσαν» τους πολίτες να αντιδράσουν συμμετοχικά στη δημόσια ζωή, τους παρότρυναν να διεκδικήσουν και πάλι τον δημόσιο χώρο σαν ένα κομμάτι μεγάλο της ζωής τους και να τον πάρουν από τα χέρια της μαφίας, των εμπόρων ναρκωτικών και των εργολάβων.

      Σε λίγο μπήκαν και τα πρώτα φώτα στους δρόμους και άρχισαν να καθαρίζονται όλοι οι δημόσιοι χώροι από τα αναρίθμητα παράνομα κτίσματα. Ενώ λοιπόν στην Ελλάδα συζητείται ακόμα η πρόθεση -και μόνον αυτή- για να κατεδαφιστεί κάποιο κτίσμα έκτρωμα, στην πρωτεύουσα της Αλβανίας επί δημαρχίας του Εντι Ράμα έχουν κατεδαφίστεί μέχρι σήμερα 2.000 αυθαίρετα.

Εάν τα δύο μεγάλα αυτά έργα, στη λίμνη και στην πλατεία Σκάνμπεργκ, ευτυχήσουν και δεν ακυρωθούν από τη μεγάλη αντίδραση της πολιτικής εξουσίας, θα ανεβάσουν πολύ ψηλά τον πήχη στην πολεοδομική και αρχιτεκτονική ανάπλαση των πόλεων στα Βαλκάνια.

          Το άλλο πρότζεκτ θα ξεκινήσει το 2010 στη νότια πλευρά των Τιράνων και πάνω στη βορινή ακτή της λίμνης με την πυκνή βλάστηση. Η καινούρια αυτή ανάπλαση θα γίνει από το ολλανδικό γραφείο MVRDV και τα θεαματικά κτίρια που έχουν σχεδιάσει οι Ολλανδοί, εκτός που μοιάζουν να αψηφούν τη βαρύτητα, θα είναι επενδεδυμένα με τοπική πέτρα και θα σχηματίζουν ένα πέτρινο σύμπλεγμα το οποίο ονομάζεται Tirana Rocks.

     Eμείς μπορούμε να συνεχίσουμε να κρυβόμαστε στο Θησείο, να κοιτάμε την Ακπρόπολη, να πίνουμε τα fredo μας, μια που πλέον έχουμε εκπολιτιστεί και το φραπόγαλο είναι μπαναλαρία....ποιος Καλατράβα και Καλασπρώξε..εδώ ειναι Ελλάδα " ΡΕ " !!!!.....Καληνύχτα σας..

...συμφωνώ απόλυτα bigblue..πολιτικά ρεύματα και πολιτικές ιδεολογίες..φυλακίζουν και περιχαρακώνουν σε στενά όρια τη σκέψη,δημιουργούν αγκυλώσεις και ιδεοληψίες περί της "δικής μας αλήθειας"...οι ιδέες και οι πανανθρώπινες αξίες μένουν και όχι οι ιδεολογίες και τα ρεύματα...

Αποδεκτή απάντηση:

Αχαχαχαχχαχα.....α ρε linkin,πολύ γέλιο...έτσι στο καρφί και στο πέταλο..α ρε ένδοξο ΚΚΕ σε πήρανε όλοι χαμπάρι..χαχαχαχα...όλες οι αγκυλώσεις, οι ανακολουθίες και οι αυταπάτες ενός πολιτικού χώρου χωρίς ξύλινη γλώσσα και βαθυστόχαστες αναλύσεις..χιούμορ και σάτιρα που σπάει καρύδια..πικρές αλλά μεγάλες αλήθειες...
        Αχ αυτά τα ένδοξα ΚΝΑΤ...θέλανε τόσο πολύ να μας προσφέρουν στοργή και προδέρμ σε αγαστή σύμπνοια με τα ΜΑΤ και εμείς οι ανόητοι νομίζαμε ότι θέλουν να μας σαπακιάσουν...μα όχι,ένα αθώο μασαζάκι ήθελαν να μας κάνουν και εμείς παρεξηγήσαμε..απλά οι νταβραντισμένοι οικοδόμοι έχουν λίγο βαρύ χέρι και πονάει...:PPPPP...ωραίος ο Μιχάλης..respect σύντροφε linkin αχχαχαχαχ....

       Θα ήθελα να συμπληρώσω το παραπάνω θέμα με ένα συναφές και παρεμφερές γεγονός,τραγικό επίσης,το οποίο δεν έλαβε τη δημοσιότητα και την έκταση των αντίστοιχων του Αλ.Γρηγορόπουλου και της Κωνστατίνας Κούνεβα, απλά και μόνο για να καταδείξω ότι αυtά τα δύο ονόματα αποτελούν την κορυφή του παγόβουνου. Από κάτω,στην αφάνεια,κείτεται ένα πλήθος "ανώνυμων", για τους οποίους το μεγαλύτεrο μέρος του κοινωνικού συνόλου δεν θα ακούσει ποτέ τίποτα, δεν θα σοκαριστεί, δεν θα αντικρίσει την φρίκη κατά προσωπο.
        Άνθρωποι που χάθηκαν ξαφνικά,που τους στερήθηκε το δικαίωμα στη ζωή, σ' αυτή την κατα τ'αλλα ευνομούμενη πολιτεία. Περπατούσαν ανάμεσα μας,ζούσαν, έκαναν όνειρα και ξαφνικά, είτε επειδή βρέθηκαν σε λάθος σημείο, είτε γιατί ήταν ξένοι,ρακένδυτοι,ναρκωμανείς,ηλικιωμένοι, είτε γιατί η ύπαρξη τους τους δεν μετράει και πολύ στο σύγχρονο χρηματηστήριο αξιών της ζωής, έπρεπε να φύγουν..γιατί; .."έτσι"...τραγική συνειδητοποίηση..

            Αόρατες ζωές..πόσο αξίζει σήμερα αλήθεια μια ανθρώπινη ζωή..τόσος ευτελισμός!!!...δεν είναι πρόθεση μου να αποδώσω ευθύνες αλλά ένα νέο παιδί χάθηκε και το θέμα δεν είναι μόνο το ποιος ευθύνεται αλλά να μην έχουν το δικαίωμα να ξέρουν οι τραγικοί γονείς γιατί πέθανε το παιδι τους;...γιατί;;;; Φοβισμένοι ξένοι,άνθρωποι απλοί,μεροκαματιάρηδες χάνουν δικούς τους ανθρώπους κάτω από περίεργες συνθήκες και τους δίνουν συχνά ένα ψευτοπόρισμα, που δεν εξηγεί τίποτα.
      Η "ανωνυμία" τους δεν τους αφήνει και πολλά περιθώρια,αν δεν μπορούν να κινήσουν διαδικασίες, να τρέξουν,να φωνάξουν,να διαμαρτυρηθούν, όλες οι προσπάθειες τους συνθλίβονται κάτω από την μπότα των απρόσωπων θεσμών ,των μηχανισμών,της αδιαφορίας και της παντελούς έλλειψης ανθρωπιάς. Εκείνες τις στιγμές καταλαβαίνει κανείς πόσο ανήμπορος,πόσο μόνος είναι..ότι η ζωή δεν έχει καμία αξία αν δεν είσαι ο "Τάδε"..πλήρης απαξίωση της ανθρώπινης υπόστασης,τσαλαπατιέται καθε έννοια ανθρώπινης αξιοπρέπειας..και μην αναρωτιούνται κάποιοι πως φωλιάζει τόσο μίσος και οργή σε μερικές ψυχές.

        Νίκος Σακκελίων λεγόταν ο άτυχος νέος,ομογενής,φοιτητής αρχιτεκτονικής και όχι ναρκωμανής.Ο πατέρας του είναι καθηγητής ιατρικής στην Τασκένδη. Κίνησε γη και ουρανό για να μάθει πως πέθανε ο γιος του.Αν ήταν κάποιος άλλος ίσως η υπόθεση να είχε χαθεί στα αρχεία της αστυνομίας...τι έγινε, ένας ακόμη "ρωσοπόντιος"..σιγά..θα έλεγαν..επειδή το παιδί έτυχε να βρίσκεται σε ένα κακόφημο δρόμο μερα μεσημέρι αυτό αυτόματα τον καθιστά ναρκωμανή, κλεφτρόνι και έρμαιο των διαθέσεων του καθενός;..περνάμε γρήγορα φαίνεται στο λεγόμενο κατάπτυστο "δικαιο της υποψίας".Το γεγονός συνέβη πριν ένα χρόνο περίπου αλλά βγήκε τώρα στην επιφάνεια.

        Μεγάλα, σοβαρότατα ερωτήματα, για τις αιτίες και τις ευθύνες θανάτου του 24χρονου ομογενούς τον περασμένο Μάιο στο κέντρο της Αθήνας, προκαλούνται από σειρά αντιφάσεων μεταξύ επισήμων εγγράφων, ιατρικών βεβαιώσεων-γνωματεύσεων, της ιατροδικαστικής έκθεσης και της ληξιαρχικής πράξης θανάτου.Τα στοιχεία αυτά, αλλά και η συγκλονιστικές καταθέσεις αυτόπτη μάρτυρα (διέθεσε και video), έρχονται σε αντίθεση με την εκδοχή της Αστυνομίας που υπονοεί θάνατο από ναρκωτικά. Οι συγγενείς του υποστηρίζουν ότι προκλήθηκε από κακοποίηση που υπέστη από αστυνομικούς και κάνουν λόγο για προσπάθεια συγκάλυψης, με απόκρυψη και προσωπικών ειδών.

        Η υπόθεση πήρε νέα τροπή, όταν ο πατέρας Δημήτρης Σακελλίων, αποφάσισε να προχωρήσει σε αναψηλάφηση, να αναζητήσει μάρτυρες και στοιχεία αποδεικτικά για το τι πραγματικά συνέβη. Ο Νίκος Σακελλίων γεννήθηκε στην Τασκένδη το 1984. Τελείωσε το Λύκειο στην Ελλάδα, ήταν αθλητής κολύμβησης (είχε ύψος 1,96 και βάρος περίπου 100 κιλά), και είχε επιστρέψει στην Τασκένδη για να σπουδάσει αρχιτεκτονική. Ο πατέρας του,που διδάσκει εκεί στην Ιατρική Σχολή τόνισε: "Ο γιος μου ξαναγύρισε στην Ελλάδα στις 8 Απριλίου και πέθανε σε 33 μέρες. Μετά την κηδεία κατέθεσα στο Α.Τ. Ακροπόλεως. Με διαβεβαίωσαν ότι το παιδί βρήκαν δύο αστυνομικοί, στη διάρκεια περιπόλου" .
      
       Διευκρίνισαν μάλιστα ότι τον είδαν στη γωνία Αναξαγόρα και Γερανίου. Ηταν όρθιος, ζωντανός, γυμνασμένος. Εντυπωσιάστηκαν κιόλας από το ύψος του όπως κατέθεσαν. Διαβεβαίωσανν τον πατέρα ότι μετά από 10 λεπτά τον βρήκαν στην Αναξαγόρα πεσμένο και ισχυρίστηκαν πως του έδωσαν τις πρώτες βοήθειες. Όταν όμως πήγε στο νεκροταφείο του Φαλήρου, βρήκε το παιδί σε θάλαμο ψυγείου και Το σώμα του είχε σημάδια σήψης -μετά από 20 ώρες- χρώμα μπλε στο πρόσωπο, κολυμπούσε στο αίμα, αιμορραγούσε από τα μάτια, το στόμα, τη μύτη. Ο ιατροδικαστής του είπε ότι μπορεί να υποβάλει μήνυση για προσβολή στο σώμα του νεκρού. Μετέφεραν τη σορό για ιατροδικαστική εξέταση με μεταθανατικά σημεία σήψης. Πώς είναι δυνατόν 24 ετών παιδί σε λιγότερο από δύο μέρες να υποστεί τέτοια αλλαγή!!!


       Στο νοσοκομείο "ΕΛΠΙΣ", του έδωσαν ένα χαρτί που έγραφε ότι παρέλαβε τη σορό το γραφείο κηειών, χωρίς σημαντικές αλλοιώσεις. Μήπως διέλυσαν το σώμα του για να μη φανούν σημάδια κακοποίησης; Η ιατροδικαστική έκθεση δείχνει ότι δεν ήταν χρήστης. Ομως ακόμα και να είχε μπλέξει, θα μπορούσε να θεραπευτεί. Ας τον φυλάκιζαν.... Ο τραγικός πατέρας κόλλησε στην οδό Αναξαγόρα αφίσες με τη φωτογραφία του γιού του και το τηλέφωνό μου μήπως και βρεθεί μάρτυρας. Ανταποκρίθηκε κάποιος ο οποιος κατέθεσε: "Είδα όλο το σκηνικό από την αρχή και μπορώ να έρθω μάρτυρας. Το γραφείο μου βλέπει στην οδό Αναξαγόρα".
           Ο συγκεκριμένος μάρτυρας υποστηρίζει όσα είπε και στην αποκαλυπτική κατάθεσή του: "Ηταν γύρω στις 5 το απόγευμα. Βρισκόμουν στο γραφείο μου στην οδό Σωκράτους (4ος όροφος), είμαι εικονολήπτης. Ακουσα κραυγές, ουρλιαχτά κι έτρεξα στο παράθυρο να δω τι συμβαίνει. Βλέπω ένα τεράστιο, γεροδεμένο παλικάρι. Φόραγε κοντομάνικο και βερμούδα. Τον είχαν πιάσει 4-5 αστυνομικοί, όλοι ειδικοί φρουροί. Μεταξύ τους ξεχώριζε μια γυναίκα, ξανθιά με κοτσίδα. Οι δύο τον κρατούσαν και ο τρίτος τον "συμμόρφωνε". Τον χτυπούσε στο πίσω και κάτω μέρος του κρανίου.Μου έκανε εντύπωση ότι χτυπούσαν έναν άνθρωπο που φορούσε χειροπέδες. Το παλικάρι αντιδρούσε. Οχι βίαια. Προσπαθούσε να ξεφύγει, σαν δεμένο σκυλί έκανε. Κάποια στιγμή κατέρρευσε. Δεν αντιδρούσε. Ακόμα κι εγώ κατάλαβα ότι έπεσε σε κώμα. Οι αστυνομικοί τον χαστούκισαν, αλλά αυτός τίποτα...Τον άφησαν με τις χειροπέδες, πεσμένο μπρούμυτα, γονατιστό. Πέρναγε κόσμος, κοίταζε. Ηταν στο κέντρο της Αναξαγόρα. Στη συνέχεια οι αστυνομικοί τον πλησίασαν. Βγάζουν τις χειροπέδες, τον μεταφέρουν και τον ξαπλώνουν στο πεζοδρόμιο. Μετά από ένα τέταρτο ήρθε το ΕΚΑΒ. Το τελευταίο μέρος πρόλαβα να το τραβήξω βίντεο από το κινητό μου. Είδα την αφίσα με τη φωτογραφία του και πήρα τηλέφωνο τον πατέρα του".

          Στο βίντεο που τράβηξε με το κινητό του τηλέφωνο ο μάρτυρας φαίνεται ο νεαρός να φοράει ένα παπούτσι, να ακουμπάει με την πλάτη στο πεζοδρόμιο. Τα πόδια του είναι σταυρωμένα. Πέντε αστυνομικοί στέκονται γύρω του, δεν πλησιάζουν για να προσφέρουν βοήθεια. Το περιπολικό βρίσκεται παρκαρισμένο απέναντι.
Στο επόμενο βίντεο, το σώμα του νεαρού βρίσκεται σε άλλη στάση. Το ασθενοφόρο πλησιάζει αργά, υπάρχει αρκετός κόσμος στον δρόμο. Οι αστυνομικοί συνομιλούν με τον οδηγό του περιπολικού.

        Εντυπωσιάζει η απροθυμία των αρχών να ασχοληθούν με το θέμα και να συνεχίσουν τις έρευνες. Ο φάκελος βρέθηκε 5 μήνες μετά στα συρτάρια του Αστυνομικού Τμήματος. Στα αιτήματά προς την Αμεσο Δράση για να δοθούν στοιχεία σχετικά με την επικοινωνία της περιπόλου με το Κέντρο της Αστυνομίας δόθηκε αρνητική απάντηση. Επίσης δεν ικανοποιήθηκε το αίτημά να παρθούν συμπληρωματικές καταθέσεις από τους γιατρούς που επιλήφθηκαν του περιστατικού, οι μαρτυρίες των οποίων διαψεύδουν τους αστυνομικούς κι έρχονται σε αντίθεση με την ιατροδικαστική έκθεση, όπως τονίζει η συνήγορος του πατέρα. Παραμένει ένα τεράστιο ερωτηματικό η σήψη του σώματος δύο μέρες μετά το θάνατο κι ενώ όλοι οι αρμόδιοι βεβαιώνουν ότι βρισκόταν σε ψυγείο...πολλά τα ερωματηκά αλλά ένα βασανιστικό ερώτημα παραμένει για όλους μας, ό,τι και αν έγινε τελικά...γιατί τοση αδιαφορία...πόσο αξίζει τελικά μια ανθρώπινη ζωή...πόσο;;;;;;;..........




http://www.youtube.com/watch?v=SzsRzfm8WF0   :Δείτε το......

        Σιλίστρα, μια μικρή πόλη της Βουλγαρίας δίπλα στις όχθες του Δούναβη.Εκεί γεννήθηκε και μεγάλωσε η Κωνσταντίνα Κούνεβα. Σπούδασε αρχαιολογία αλλά η οικτρή οικονομική κατάσταση στη χώρα της την ώθησε το 2001 να έρθει στην Ελλάδα, όπου ήταν ήδη εγκατεστημένη η μητέρα της, για μια καλύτερη ζωή.Το όνομά της επρόκειτο να γίνει γνωστό στο πανελλήνιο από την απάνθρωπη,κτηνώδη και αποτρόπαια απόπειρα δολοφονία της (με καυστικό οξύ) το βράδυ της 22 Δεκεμβρίου.

           Η ενέργεια αυτή κατέδειξε περίτρανα το ανάλγητο και άκρως εκμεταλλευτικό πρόσωπο των σύγχρονων εργασιακών σχέσεων.Ζούμε ένα νέο εργασιακό μεσαίωνα, σ' ενα καθεστώς δουλοπαροικίας, όπου τα δικαιώματα το εργαζομένων καταστρατηγούνται και περιορίζονται συνεχώς. Απέναντι στην ασύδωτη εργοδοσία στέκεται η αποχαυνωμένη και παθητικά δεκτική σε κάθε είδους εκβιασμούς ελληνική κοινωνία,συνένοχη μέσω της σιωπής της, εθελοτυφλεί και αδρανεί στρουθοκαμηλίζοντας, ενώ το μέλλον της υποθηκεύεται.

               Στρεβλά κοινωνικά πρότυπα,αποδόμηση του κοινωνικού ιστού,ατομικισμός,διαμόρφωση ψευδούς ταξικής συνείδησης μέσω της συστηματικής πλύσης εγκεφάλου διαμόρφωσαν έναν ιδιόμορφο τύπο ανθρώπου-πολίτη, ο οποίος ζει σ' αυτό που ονομάζεται "έρημος του πραγματικού".Δεν θέλει να σκέφτεται, να δει πέρα από τη επιφάνεια των πραγμάτων.Ζούμε μέσα σε μια επίφαση κράτους δικαίου και νομιμότητας.Βαυκαλιζόμαστε ότι είμαστε μια ευρωπαϊκή χώρα με σύγχρονη εργατική νομοθεσία, που προασπίζει τα δικαιώματα των εργαζομένων, ενώ στην ουσία τίποτε απ' όλα αυτά δεν ισχύει.

           Συλλογικές συμβάσεις εργασίας που παραμένουν στην πράξη ανεφάρμοστες,επιθεωρητές εργασίας κάνουν τα στραβά ματια,εργατικά συνδικάτα και εργατικά κέντρα, που εξυπηρετούν μικροκομματικά συμφέροντα συνθέτουν τη ζοφερή πραγματικότητα. Ο αλλοτριωμένος άνθρωπος γαλουχήθηκε με την ιδέα ότι η αυτοπραγμάτωση και η κοινωνική καταξίωση επέρχεται μέσα απο τη διαρκή και αυξανόμενη απόκτηση υλικών αγαθών. Η "αποτυχία" να ανταποκριθεί κάποιος σ' αυτά τα δεδομένα εμπεριέχει μια έντονη ατομική ηθική απαξία, η οποία συντρίβει το άτομο.Αυτός είναι που δεν προσπάθησε αρκετά, αυτός είναι ανεπαρκής,ανίκανος, γιατί όποιος αξίζει πετυχαίνει.Δεν φταίει το σύστημα των 2/3 που δεν προσφέρει τη δυνατότητα ίσων ευκαιριών για όλους...όχι ποτέ!!
       
                 Όλη αυτή η συστηματική διαδικασία αλλοτρίωσης,μαζοποίησης και ελέγχου μέσω του φόβου και της ανασφάλειας οδηγεί μεγάλο μέρος του κόσμου, που πασχίζει να επιβιώσει αλλά και να ανταποκριθεί στα κοινωνικά στερεότυπα να σκέφτεται με μια λογική αντίστροφη της πραγματικής του θέσης.Απόψεις όπως "έλα μωρέ ας κοιτάζει ο καθένας τη δουλειά του", "οι εργοδότες είναι αυτοί που μας δίνουν εργασία και ζούμε, αν κλείσουν ή φυγουν τι θα γίνουμε;", "ας κάνουμε υπομονή,όλοι 12-15 ώρες εργάζονται" είναι αντιπροσωπευτικές του κλίματος που επιρατεί.

            Φτάνουμε συνεπώς στο σημείο να ασπαζόμαστε την παράλογη θέση ότι το ιερό δικαίωμα της εργασίας, για το οποίο έγιναν αγώνες και χύθηκε αίμα είναι κατ' ουσίαν ένα είδος χάρης από την μεριά της εργοδοσίας, το οποίο το παίρνεις με τα δικά της δεδομένα και αδιαμαρτύρητα, γιατι διαφορετικά περιμένουν και άλλοι στην ουρά.Οι κινητοποιήσεις του Σικάγο το 1886 για την θεσμοθέτηση της οκτάωρης εργασίας, που κερδήθηκε τελικά με θυσίες και αίμα μοιάζουν σήμερα εκτός τόπου και χρόνου καθώς οι περισσσοτεροι εργάζονται 12 - 15 ώρες την ημέρα, θεωρώντας το και φυσιολογικό..επιστρέφουμε γοργά σε σκοτεινές περιόδους της ιστορίας, όπου κυρίαρχο στοιχείο ήταν η άγρια εκμετάλλευση του ανθρώπου.Εκεί ακριβώς ποντάρουν,ότι δεν θα συναντήσουν αντίσταση...

     Το περιστατικό της Κούνεβα ήρθε να μας τρίψει στα μούτρα το αληθινό πρόσωπο του τέρατος,να μας δείξει ότι αυτή είναι η πραγματικότητα...σήμερα ήταν η Κούνεβα αύριο θα είσαι εσύ.Ήταν ένα προκλητικό μήνυμα, μια επίδειξη ανεξέλεγκτης, ξεδιάντροπης δύναμης και επιβολής της θέλησης του ισχυρού, που δεν ορρωδεί μπροστα σε κανένα ηθικό και θεσμικό φραγμό.
          Το γεγονός τάραξε τα λιμνάζοντα ύδατα της ελληνικής κοινωνίας και αφύπνισε μέρος τουλάχιστον αυτής.Προκάλεσε τρόμο σε κάθε ευαισθητοποιημένο άνθρωπο η βαρβαρότητα της άναδρης επίθεσης.Θα μπορούσαν να την χτυπησουν, να την μαχαιρώσουν ακόμη και να τη σκοτώσουν για να μη μιλήσει ποτέ...όχι όμως..η σημειολογία της επίθεσης έχει μεγάλη σημασία..η παραμόρφωση του προσώπου απο το οξύ,η αναπηρία, το αίσθημα ότι είσαι ανήμπορος δείχνουν ξεκάθαρα ότι στόχος δεν είναι μόνο ο εκφοβισμός αλλά και ο εξευτελισμός, ο χλευασμός, η έλλειψη στοιχειώδους ανθρωπιάς..ένα μήνυμα με πολλούς αποδέκτες.Και διάλεξαν μια γυναίκα ξένη,μητέρα μόνη με παιδί 10 ετών, η οποία την ώρα της επίθεσης παρότι το οξύ την έκαιγε ηδη έτρεχε πίσω από τους δράστες φωνάζοντας "γιατί μου το κάνατε αυτό,πως θα ζήσω τώρα το παιδί μου;"...και τόλμησε τι!!!..να απαιτήσει τα νόμιμα!!..πως τολμά να μιλά να απαιτεί μια ξένη, μια γυναίκα!!!

    Ο εύκολος στόχος είναι πάντα οι αδύνατοι,στην προκειμένη περίπτωση οι ξένοι, που ζουν μέσα σε καθεστώς πλήρους ανασφάλειας σε μια χώρα με ένα αναχρονιστικό και ξενοφοβικό δίκαιο αλλοδαπών και ιθαγένειας.Ένα κράτος, που δεν αναγνωρίζει το δικαίωμα ύπαρξης σε άτομα που έχουν γεννηθεί,εχουν μεγαλώσει, εχουν σπουδάσει εδώ και δεν έχουν γνωρίσει άλλη πατρίδα.Στην αρχή υπήρξε μερίδα κόσμου που αντέδρασε στερεότυπα "έλα μωρέ η ξένη, τι ήθελε και αυτή,ας καθόταν ήσυχα να μην είχε προβλήματα"..τι ήθελε;..δώρο χριστουγέννων και τα βαρέα ενσημα που δικαιούταν η ίδια αλλά και οι άλλες συνάδερφοι τις..αυτά τα παράλογα ήθελε!!!..και δεν είναι μόνο η Κούνεβα αλλά όλοι οι "τυχαίοι" θάνατοι στα σύνορα, που δεν γίνονται καν μονόστηλο,κρατούμενοι αλλοδαποί που "αυτοκτονούν" ή καίγονται ζωντανοί μέσα σε τμήματα...κλπ κλπ

    Αρχικά το γεγονός πήγε να κουκουλωθεί και τα ΜΜΕ το αποσιώπησαν,έφτασαν μάλιστα στο σημείο να διαδίδουν εντέχνως και ανερυθρίαστα πως το επεισόδιο ήταν ερωτικής φύσεως!!Ακόμη και το εργατικό κέντρο ήταν φανερά απόν.Η κινητοποίηση όμως απλών ανθρώπων,συναδέρφων αλλά και του αντιεξουσιαστικού χώρου και άλλων φορέων έφεραν το συμβάν στο προσκήνιο.Δεν μπορούσε μια τέτοια κτηνώδης ενέργεια να μείνει κρυφή.Κινητοποιήσεις, καταλήψεις, πορείες γίνονται έκτοτε γεγονός που ανάγκασε και τα ΜΜΕ επιτέλουσς να ασχοληθούν και να στηλιτεύσουν τον εργασιακό μεσαιωνα που επικρατεί στις εταιρείες επινοικίασης εργαζομένων.

        Συγκίνηση προκαλεί η συμπαράσταση όλων των "ανώνυμων" πολιτών που επισκέπτονται αυτήν και τη μητέρα της (που δίνει το δικό της αγώνα) καθημερινά στο νοσοκομείο ή καταθέτουν χρήματα στο λογαριασμό που έχει ανοιχτει υπέρ της και δείχνουν ότι η αλληλεγγύη και η ανθρωπιά παραμένουν ζωντανές.Ο εισαγγελέας μάλιστα επέστρεψε τη δικογραφία στην αστυνομία κρίνοντας ότι δεν είχε επιμελώς ερευνήσει το θέμα.Πλέον έχει πιαστεί κάποιος ύποπτος και όλοι αναμένουμε...να μην ξεχαστεί..να μη γίνει ένα ακόμη όνομα αντίστασης....

     Η Κωνσταντίνα Κούνεβα, η καθαρίστρια-συνδικαλίστρια που νοσηλεύεται από τις 23 Δεκεμβρίου στη Μονάδα Αυξημένης Φροντίδας, στον 10ο όροφο του «Ευαγγελισμού», δίνοντας μάχη για τη ζωή της, φαίνεται ότι δεν έχει να αντιμετωπίσει μόνο τα σοβαρά προβλήματα με την υγεία της, τα οποία δεν λένε να υποχωρήσουν, κι ας έχουν συμπληρωθεί ήδη δυόμισι μήνες από τη νύχτα εκείνη. Εχει να αντιμετωπίσει και άλλες δυσκολίες, που έχουν να κάνουν με πρακτικά και οικονομικά θέματα.


Η 44χρονη γυναίκα έχει χάσει οριστικά την όρασή της από το ένα μάτι. Οι γιατροί δίνουν μάχη για να σώσουν το άλλο, μέχρι τώρα έχει κάνει τρεις πλαστικές επεμβάσεις στο πρόσωπο, ενώ τα εγκαύματα στον οισοφάγο και σε υπόλοιπα ζωτικά όργανα της δημιουργούν σοβαρές δυσκολίες στην κατάποση και την πέψη.

Μέχρι σήμερα παραμένει άγνωστο πότε και σε ποια κατάσταση θα βγει η συνδικαλίστρια από το νοσοκομείο. Θα μπορέσει να συνέλθει εντελώς από αυτή την περιπέτεια; Θα έχει τη δυνατότητα να ζήσει μια φυσιολογική ζωή και να μεγαλώσει το παιδί της ή θα είναι αναγκασμένη να βρίσκεται μονίμως κάτω από ιατρική παρακολούθηση; Κανένας δεν μπορεί ακόμα να δώσει απάντηση στα συγκεκριμένα ερωτήματα.


Και σαν να μην έφταναν όλα αυτά τα προβλήματα, ήρθαν να προστεθούν στις πλάτες των δύο γυναικών, της Κωνσταντίνας και της μητέρας της Ελένης Ντέτσεβα, και άλλα. Μπορεί εκπρόσωποι της Πολιτείας να δήλωναν τις πρώτες ημέρες της επίθεσης ότι θα φρόντιζαν αυτοί για τα πάντα, μέχρι σήμερα όμως δεν έχουν κάνει και πολλά.

Μία από τις δυσκολίες που προέκυψαν τις τελευταίες μέρες έχει να κάνει με τις τρεις αποκλειστικές νοσοκόμες που φροντίζουν την Κωνσταντίνα κατά τη διάρκεια του 24ώρου. Ως γνωστόν το ΙΚΑ, που καλύπτει την υπόλοιπη νοσηλεία της συνδικαλίστριας, δεν καλύπτει τα έξοδα των αποκλειστικών, παρά μόνον αυτά που αντιστοιχούν σε οκτώ βραδινές τον μήνα. Μέχρι σήμερα οι νοσηλεύτριες πληρώνονταν από διάφορα συνδικάτα, συλλόγους, φορείς, δήμους, όπως από το Δ.Σ. του ΗΣΑΠ, από την ΑΔΕΔΥ, από τον Δήμο Πετραλώνων. Εδώ όμως και περίπου δύο εβδομάδες δεν πληρώνονται από κανέναν, γεγονός που γεμίζει με άγχος και ανασφάλεια τις δύο γυναίκες.

Η αξιοπρέπεια της Κωνσταντίνας Κούνεβα είνα θαυμαστή....μέσα από το νοσοκομείο δήλωσε " δηλώνω κατηγορηματικά ότι δεν θα είμαι υποψήφια κανενός κόμματος για τις ευρωεκλογές" και "..απόψε θα κοιμηθώ χαρούμενη,επιτέλους τα πράγματα μπαίνουν σε μια σειρά.Πρέπει πλέον να σταματήσει αυτό το σκλαβοπάζαρο, να αναλάβουν επιτέλους κάποιοι τις ευθύνες τους.."..δεν χρειάζονται σχόλια..κάποιοι έσπευσαν να εκμεταλλευτούν κομματικά τον πόνο και τον αγώνα αυτής της γυναίκας, δείχνοντας πέρα από την απέραντη και ανίκητη βλακεία τους και την παντελή έλλειψη ευαισθησίας. Μέχρι και η Liberation συγκέντρωσε υπογραφές από ανθρώπους του πνεύματος στη Γαλλία για την Κωνσταντίνα Κούνεβα.

Η Κωνσταντίνα Κούνεβα έχει τη συμπαράσταση και τις ευχές όλων όσων παραμένουν άνθρωποι...

http://www.youtube.com/watch?v=c0ltr7r9hEc

http://www.youtube.com/watch?v=AzdqHcKr-sc

http://www.youtube.com/watch?v=EodQd-bJ_y4

Η όποια κριτική έγκειται, όχι στην "Πετρούλα Τάδε", ως ανθρώπινη οντότητα,(είναι εξ' αντικειμένου αδύνατη καθώς μας είναι άγνωστη και ουσιαστικά αδιάφορη) αλλά στην "Πετρούλα" ως τηλεοπτική περσόνα.Ως τέτοια αποτελεί ένα κλασικό υποπροϊόν της σύγχρονης μαζικής τηλεοπτικής κουλτούρας και ένα φορέα όλων των κοινωνικών στερεοτύπων της ελληνικής πραγματικότητας.Είναι απλά ένα φαινόμενο των καιρών και της μετα-bigbrother εποχής και έχουν ήδη χυθεί τόνοι μελανιού για το συγκεκριμένο ζήτημα και όπως συχνά γίνεται σ' αυτή τη χώρα, χωρίς ίχνος σοβαρότητας,ψυχραιμίας και αντίληψης της κοινωνικής καθημερινότητας.
   Έχουν παρέλθει οριστικά οι εποχές που θα προκαλούσαν τέτοια θέματα το ζωηρό ενδιαφέρον της κοινής γνώμης.Το μάτι του μέσου τηλεθεατή έχει κορεστεί μέσα στην αποχαύνωση της tv και πλέον στην ουσία τίποτα δεν σοκάρει.Πριν κάποια χρόνια η "παρθένα" ελληνική τηλεοπτική πραγματικότητα δέχτηκε την εισβολή του φαινόμενου bigbrother και υπήρξε μια γενικότερη υστερική και καταστροφολογική κριτική. Θεμιτή κάθε κριτική γι' αυτό το τηλεοπτικό σκουπίδι και ό,τι επακολούθησε, αλλά όχι αυτή η "ψευτο-διανοουμενίστικη" κατακεραύνωση των πάντων,οι κραυγές περί αποδόμησης της κοινωνίας από "αυτιστικές νευρωτικές γεροντοκόρες" της εγχώριας διανόησης.Τελικά η επίπτωση του δεν ήταν και τόσο σημαντική, ο κόσμος τα βαρέθηκε και ξεχάστηκαν....στην τελική τι ήταν;..αντικατέστησε απλά το πατροπαράδοτο ελληνικό κοτσομπολιό της γειτονιάς( όπως γλαφυρά παρουσιάζεται στην ηθογραφική γνωστή ελληνική ταινία του 60' "Οι Κυρίες της Αυλής") και το σύνδρομο της κλειδαρότρυπας στην σύγχρονη κοινωνία της μοναξιάς και της αποξένωσης..
     Υπάρχουν κάποιοι, που όλη τους η ζωή περιστρέφεται γύρω από την tv και τους ανθρώπους της,κάποιοι άλλοι ελιτίστες πνευματικοί ταγοί του τόπου, που αναλώνονται να στηλιτεύουν διαρκώς και να απαξιώνουν τους προηγούμενους ενώ είναι καθ' όλα ενημερωμένοι για ό,τι αφορά τα τηλεοπτικά δρώμενα. Υπάρχουν και κάποιοι άλλοι, που αντιμετωπίζουν στην πραγματική του διάσταση το όλο ζήτημα, αποστασιοποιημένα είτε απλά αδιαφορούν, γιατί δεν αποτελεί τμήμα του κόσμου τους. Προσωπικά βλέπω ελάχιστα τηλεόραση και η "Πετρούλα" και όλα αυτά δεν με πολυαφορούν, δεν αποτελούν μέρος του κόσμου μου..ένα τμήμα του παρακμιακού τοπίου της tv είναι..πέραν αυτού σιγά...
    Φυσικα και έχει τύχει να δω ένα - δύο δελτία καιρού από Πετρούλα και δεν άλλαξα το κανάλι εμβρόντητος και αηδιασμένος..όντως είναι καρακίτς και βλακώδες αλλά η βλακεία και το κιτς διανθισμένα με λίγο μπουτάκι-βυζάκι μπορούν να γίνουν ε8ιστικά(φυσικά δεν συγκρατείς τον καιρό και δεν τον μαθαίνεις από 'κει-agreed Kalhas-). Aπό την άλλη είναι όμως εκείνη η αισθητικά άθλια εικόνα του γεράκου του ΑΝΤ1 ή οι ποζάτοι/ες ατσαλάκωτοι/ες, που λένε τον καιρό σαν να βγάζουν εθνικά διαγγέλματα...μέτρο,αισθητική και έξυπνες ιδέες λείπουν..στην τελική η Πετρούλα δεν παριστάνει ότι είναι τίποτε παραπάνω απο αυτό που πουλάει και πουλάει εν τέλει, γιατί το κάνει τελείως απενοχοποιημένα.."κύριε μπούτια και βυζιά πουλάω,αν δεν γουστάρεις άλλαξε το"..ο κόσμος μπορεί να την εξαφανίσει, αν θέλει απο το τηλεοπτικό τοπίο με τη δύναμη ενός τηλεκοντρόλ. Το STAR μέσω της AGB θα την έκοβε αμέσως αν δεν την έβλεπε κανείς. Σίγουρα η δύναμη της εικόνας και της πλύσης εγκεφάλου είναι μεγάλη αλλά και ο τηλεθεατής μπορεί να αντισταθεί με το "οff" αλλά δεν το κάνει είτε γιατί δεν θέλει, είτε γιατί πλέον δεν μπορεί..συνεπώς συνυπεύθυνος.
     Το μεγαλύτερο όμως και πιο ύπουλο κακό κάνουν οχι η Πετρούλα και η κάθε Πετρούλα αλλά κάποιοι άλλοι τηλεοπτικοί μέντορες,μεγαλόσχημοι - σοβαροί δημοσιογράφοι και τηλεαστέρες του πνεύματος, που διαμορφώνουν γνώμες και συνειδήσεις.Άνθρωποι συνήθως αμετροεπείς,αμόρφωτοι,απαίδευτοι,ημιμαθείς,παπαγαλάκια της εξουσίας και των συμφερόντων, δρουν σε διατεταγμένη υπηρεσία...αυτοί είμαστε, αυτή την tv αξίζουμε και η υποκρισία περισσεύει.Αυτοί λοιπόν που σπεύδουν πρώτοι πάντα να χλευάσουν την εκάστοτε Πετρούλα, βλέποντας Χατζηνικολάου/Πρετεντέρη/Μάκη κλπ ας βγάλουν πρώτα τη χούφτα απο το παντελόνι....
    Αντιλαμβάνομαι το εφαλτήριο και τις προθέσεις της κριτικής της "monaxia mou ola", που έθεσε και το θέμα, απλά να εκθέσουμε όχι μόνο την κορυφή του "παγόβουνου" ή ένα σύμπτωμα..και η "bigblue" με το δηκτικό της χιούμορ έδωσε εύστοχα και με λίγα λόγια το στίγμα περί του αισθητικού ανοσιουργήματος και του απόλυτου τίποτα..και δεν πιστεύω Kalhas ότι κανείς δίνει τα εύσημα για το υπόλοιπο πρόγραμμα του STAR.Όλη η αισθητική και η θεματολογία του συγκεκριμένου καναλιού και πολλών άλλων σοβαροφανών, είναι αναλόγης προσέγγισης και ύφους.
     Το να κρίνει κανείς την ίδια την Πετρούλα συμφωνώ είναι άσκοπο..επιλογή της είναι να πουλήσει και την εικόνα της και το σώμα της, εφόσον έχει ένα δικό της αξιολογικό σύστημα..το σεξ,η ομορφιά και η λαγνεία πουλάει..κάποιοι θα πουν ότι "εκπορνεύεται", άλλοι όμως "εκπορνεύονται" και πουλιούνται πολύ χειρότερα..όλοι λίγο πολύ "εκπορνευόμαστε" και κάνουμε εκπτώσειςστη ζωή μας. Το ζήτημα είναι τι αντιστάσεις έχει ο καθένας, ποια κουλτούρα και ποιο αξιολογικό σύστημα.....Υπάρχει όμως και μια άλλη πραγματικότητα, ένας διαφορετικός κόσμος εκεί έξω..μακριά απ' όλα αυτά.....

H ποινικοποίηση τους κουκούλας προ των πυλών...παραθέτω αυτούσιο το κείμενο..πηγή indymedia(που κινδυνεύουν να κλείσουν,να φιμωθούν, γιατί ενοχλούν)



ΑΙΤΙΟΛΟΓΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ ΤΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΜΑΡΑΓΚΟΠΟΥΛΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΚΟΥΚΟΥΛΟΦΟΡΙΑΣ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΤΕΙΝΕΤΑΙ ΦΥΛΑΚΙΣΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΕ ΔΗΜΟΣΙΑ ΣΥΝΑΘΡΟΙΣΗ ΜΕ ΑΠΟΚΡΥΨΗ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ.


Σχέδιο νέας διάταξης στον ΠΚ

-----

      Μετά το άρθρο 189 του Ποινικού Κώδικα, όπως ισχύει, προστίθεται άρθρο το οποίο λαμβάνει τον αριθμό 189 Α και έχει ως εξής :

Άρθρο 189 Α

"Συμμετοχή σε δημόσια συνάθροιση με απόκρυψη του προσώπου"

1. Όποιος μετέχει ή εμφανίζεται σε δημόσια συνάθροιση με καλυμμένο το πρόσωπο ή διαμορφωμένο κατά τρόπο που να μη διακρίνονται τα χαρακτηριστικά και συνεπώς η ταυτότητά του, τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον δυο μηνών μέχρι ενός έτους.

2. Σε περίπτωση που το άτομο που αναφέρεται στην προηγούμενη παράγραφο συνδέεται με σχέση υπαλλήλου ή αξιωματούχου με τον ευρύτερο δημόσιο τομέα τιμωρείται με φυλάκιση τουλάχιστον έξι μηνών.

3. Αν το άτομο που αναφέρεται στις προηγούμενες παραγράφους διαπράξει εγκληματικές πράξεις κατά του προσώπου ή περιουσιακών στοιχείων τρίτων, τιμωρείται σύμφωνα με το άρθρο 94 ΠΚ παρ. 1 με τις ποινές των σχετικών διατάξεων του ΠΚ για τα διαπραχθέντα αδικήματα κατά συρροή με τις ποινές των παραγράφων 1 ή 2 του παρόντος άρθρου.

4. Μετατροπή της περιοριστικής της ελευθερίας ποινής σε χρηματική κατά το άρθρο 82 ΠΚ δεν επιτρέπεται.

Αιτιολογική Έκθεση

      Η είσοδος ή εισβολή "κουκουλοφόρων" ή προσώπων που κρύβουν ή αλλοιώνουν τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους ώστε να μην αναγνωρίζονται   σε δημόσιες εκδηλώσεις ή συναθροίσεις διαφόρων ειδών (διαδηλώσεις, πορείες κλ.) ή απλώς σε δημόσιους χώρους με πολυάριθμους συγκεντρωμένους ανθρώπους (π.χ, θέατρα, αίθουσες ομιλιών ή συναυλιών, πλατείες με καφενεία, μπαρ κλ). κατά κανόνα ακολουθείται από προσβολή δικαιωμάτων του ανθρώπου (ΔΑ) και συγκεκριμένα : του δικαιώματος των πολιτών να συνέρχονται ελεύθερα και ειρηνικά (ά. 11 Σ), να εκφράζονται ελεύθερα (ά. 14 Σ), των δικαιωμάτων στην υγεία, σωματική και ψυχική, και στη σωματική ακεραιότητα (ά. 7§2 Σ και 16ο Κεφάλαιο ΠΚ), του δικαιώματος στην περιουσία (ά. 17 Σ και ά. 1 του 1ου Πρόσθετου Πρωτοκόλλου ΕΣΔΑ και μερικά εγκλήματα του 23ου Κεφαλαίου του ΠΚ), στην αξιοπρέπεια (ά. 2§1 Σ και 7§2 Σ) και στη ζωή (ά. 2 ΕΣΔΑ και 15ο Κεφάλαιο ΠΚ).

      Σημειωτέον ότι σύμφωνα με πάγια νομολογία του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, η ελευθερία του συνέρχεσθαι συνεπάγεται όχι μόνο την αρνητική υποχρέωση αποχής από παρεμποδιστικά μέτρα εκ μέρους του Κράτους, αλλά και τη θετική υποχρέωση του Κράτους να προστατεύει τους πολίτες από ταραχοποιά στοιχεία τα οποία επιχειρούν με οποιοδήποτε τρόπο να δημιουργήσουν έκτροπα ή να παρακωλύσουν την ομαλή διεξαγωγή της εκδήλωσης ή άλλων αναλόγων περιπτώσεων ή απολύτως την διεξαγωγή τους (βλ. απόφαση ΕΔΔΑ, Plattform "Ärzte für das Leben", 21 Ιουνίου 1988, Σειρά Α', αρ. 139, παρ. 32). Η απαγόρευση εισβολής κουκουλοφόρων αποτελεί αναγκαίο προληπτικό μέτρο για την πραγματοποίηση αυτής της κρατικής υποχρέωσης, η οποία επιβάλλεται μάλιστα γενικότερα από το ά. 5 της ΕΣΔΑ.

      Οι υλικές ζημιές ιδίως εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και καταστημάτων, με εμπρησμούς, σπασίματα κλ. κατέστησαν σοβαρότατο και καθόλου σπάνιο πρόβλημα και η πρόληψή τους επείγον καθήκον του κράτους.

      Επιπροσθέτως εθνικοί λόγοι συντρέχουν για την επείγουσα ανάσχεση του φαινομένου, διότι τα από τους "κουκουλοφόρους" δημιουργούμενα έκτροπα χρησιμοποιούνται από τους εχθρούς της χώρας μας ως επιχειρήματα αποδεικτικά της ύπαρξης τρομοκρατίας στην Ελλάδα ή για απόσπαση της προσοχής των πολιτών από σοβαρότατα εθνικά θέματα.

      Επί πλέον στην πράξη η δίωξη των "κουκουλοφόρων" μετά τις βιαιοπραγίες καταλήγει στη μη τιμώρηση των πραγματικών ενόχων ή στην ενοχοποίηση όχι σπάνια υποτιθεμένων δραστών αλλά πράγματι αθώων, εν μέρει και λόγω δυσχέρειας ταύτισης του δράστη που κρύβει το πρόσωπό του. Εξ άλλου η διαδικασία του αυτοφώρου για πολλούς λόγους, πέραν της γνωστής υπερφόρτωσης των δικαστηρίων, είναι σε αυτές τις περιπτώσεις ιδιαίτερα ενδεδειγμένη.

      Γιʼ αυτό θεωρούμε ότι μόνο με την ποινικοποίηση της παρείσφρησης ή εισόδου κουκουλοφόρων στις δημόσιες συναθροίσεις κλ. – και ασχέτως προς τη διάπραξη βιαιοπραγιών παντός είδους – θα μπορέσουμε να πλήξουμε προληπτικά το θλιβερό αυτό φαινόμενο και να αποφύγουμε τις καταστροφικές συνέπειες που κατά κανόνα το ακολουθούν.

      Οι κουκουλοφόροι πληθύνονται και οργανώνονται επικίνδυνα. Το κράτος οφείλει να εξασφαλίσει επειγόντως την ασφάλεια των πολιτών για να προλάβει τις διαρκώς πυκνότερες και καταστροφικότερες πράξεις τους.

      Τόσο η διαδικασία του αυτοφώρου (που ο συνδυασμός της με την παράγραφο 1 εξυπακούεται) όσο και ο αποκλεισμός της μετατροπής της στερητικής της ελευθερίας ποινής σε χρηματική (που προβλέπεται από την παράγραφο 4) ισχυροποιούν την προληπτική ικανότητα της ποινής. Ιδίως η οργάνωση ομάδων "κουκουλοφόρων", που πιθανολογεί κοινή χρηματική πηγή ίσως και ξένη προς τα μέλη, καθιστά λιγότερο επώδυνη ή και ανώδυνη τη χρηματική ποινή για το κάθε μέλος της οργάνωσης.

      Νομίζουμε ότι, αν εισαχθεί στον ΠΚ διάταξη όπως η προτεινόμενη ως 189 Α, είναι απαλειπτέα η παρ. 2 του ά. 167 που έχει αποδειχθεί αλυσιτελής.

Αλίκη Γιωτοπούλου-Μαραγκοπούλου

Αθήνα, Ιούνιος 2007

Παραθέτω ένα πραγματικό περιστατικό....



Παραμονή πρωτοχρονιάς 2009, μια δημοσιογράφος επισκέπτεται φίλο της γιατρό στο Γενικό Κρατικό αμέσως μετά την αλλαγή του χρόνου για να του ευχηθεί.Κατά την είσοδο της στο νοσοκομείο της έκανε εντύπωση ο πολύ μεγάλος αριθμός ασθενών στην αίθουσα αναμονής για τα επείγοντα περιστατικά.Αυτό που δεν έδενε στην όλη εικόνα ήταν το γεγονός ότι οι περισσότεροι από τους αναμένοντες δεν έδειχναν άρρωστοι αλλά συζητούσαν μεταξύ τους σε ήρεμο τόνο και δεν είχαν αυτή την αγωνία του ασθενή στα μάτια.
   Όταν η δημοσιογράφος βρήκε τον φίλο της ακολούθησε ο παρακάτω διάλογος:
-"Πω πω τι κόσμος είναι αυτός...σε λυπάμαι πρωτοχρονιάτικα.."
-"Μπα μη νομίζεις, οι περισσότεροι δεν εχουν τίποτα...μαζεύονται εδώ λίγο πριν την αλλαγή προφασιζόμενοι διάφορα ψυχοσωματικά για να μην περάσουν μόνοι τους την πρωτοχρονιά...".

Η δημοσιογράφος σοκαρίστηκε και αποφάσισε να κοινοποιήσει την εμπειρία της αυτή μέσω της εφημερίδας. Οι άνθρωποι αυτοί δεν ήταν άστεγοι, ξένοι ή γενικότερα άτομα του κοινωνικού περιθωρίου. Στην πλειονότητα τους ήταν άνθρωποι καθημερινοί, οι οποίοι δεν ήθελαν να βιώσουν στο πετσί τους αυτή την χωρίς έλεος μια ώρα της προσμονής και της επακολουθούμενης χαράς,μεταξύ 23:30-00:30.H συνειδητοποίηση ότι δεν θα έχουν ούτε ένα συνάνθρωπο τους να αγκαλιάσουν εκείνη τη στιγμή είναι τόσο συντριπτική που απωθείται άμεσα στα πέρατα του ασεινηδήτου.Η βαρβαρότητα της σύγχρονης μοναξιάς και της ψυχικής απομόνωσης γίνεται ακόμη πιο έντονη αυτή τη μια ώρα μέσα στο έτος,γιατί πέρα απο γιορτές,γενέθλια, ο άνθρωπος αυτός έχει την εικόνα στο μυαλό του ότι "όλοι μα όλοι" εκείνη τη στιγμή βρίσκονται με δικούς τους ανθρώπους, με φίλους που τους αγαπάνε....

   Αποφασίζουν λοιπόν να αποδράσουν από την πραγματικότητα για να μην τρελαθούν, να μη ζήσουν αυτή τη μία ώρα....να βιώσουν μια επίφαση κοινωνικότητας...δεν θέλουν να βρεθούν ούτε στις πλατείες ανάμεσα στο πλήθος που γιορταζει,δεν θέλουν καμία σχέση με το γεγονός το ίδιο. Η επιλογή του νοσοκομείου δεν είναι τυχαία απο ψυχολογικής πλευράς. Ο χώρος αυτός είναι ταυτισμένος με τον πόνο, την ανθρωπινη δυστυχία και συχνα ο πόνος των άλλων είναι λυτρωτικός. Πολλοί από αυτούς όντως εκδηλώνουν ψυχοσωματικά συμπτώματα...αμήχανες κουβεντες απλά για να ακούσουν τον ήχο της φωνής τους,επιβεβαίωση ύπαρξης...παγωμένα χαμόγελα του αρλεκίνου και βλέμματα πάντα στο κενό,τόσο άδεια...το "δεν έχεις τίποτα, καλή χρονιά" του γιατρού έρχεται να κλείσει την πόρτα της αβύσσου....ετυχώς πήγε 01:00...καληνύχτα σας νοικοκυραίοι.........................

Φίλε μου δυστυχώς παραληρείς και δεν θα σ'ακολουθήσω στις προσβολές..το γεγονός ότι γράφεις τρία post αποδεικνύει ότι έχεις χάσει την ψυχραιμία σου..Ένα δύο πράγματα θα σου πω...ποτέ δεν ασχολούμαι προσωπικά με κανέναν.Κριτικάρω και σχολιάζω απόψεις χωρίς να το πηγαίνω σε επίπεδο προσωπικό.Φυσικά ο καθένας μπορεί να κριτικάρει και τις δικές μου,άλλωστε αυτό είναι και το νόημα κάθε forum.
   Όπως είδες σχολίασα τις νεοναζιστικές απαράδεκτες απόψεις σου (τις οποίες επίσης διαβάζουν μικρά παιδιά,σου αντιστρέφω την μομφή για το λεξιλόγιο μου)στο ανάλογο post με επιχειρήματα χωρίς να γίνω υβριστικός σε κανένα σημείο.Απέφυγα να σχολιάσω και την πλήρη μεταστροφή σου και αποκήρυξη των αρχικών λεγομένων σου μετά από 3-4 posts(στο τέλος έγινες και σοσιαλιστής).Εκεί για πρώτη φορά "μου την είπες" για το λεξιλόγιο που χρησιμοποιώ.Δεν το σχολίασα αυτό.Σ' αυτό το post ξανά έρχεσαι ένώ εγώ δεν έχω ασχολήθεί καθόλου μαζί σου και αυτά που γράφεις (γιατι το θέμα είναι πολύ σοβαρό για να ασχολούμαι με τέτοια)και ειρωνεύσεσαι ότι είμαι "λεξίθηρας",επαναλαμβάνεις πάλι ότι κάποιοι δεν με καταλαβαίνουν,με κατηγορείς ότι γράφω για να εντυπωσιάσω και ότι είμαι εκνευριστικός.Το γεγονός ότι επανέρχεσαι για δεύτερη φορά στα ίδια (αλλά σε άλλο post) χωρίς εγώ να ασχολούμαι μαζί σου καθόλου δείχνει ότι είσαι εμπαθής και συμπλεγματικός.Εγώ φίλε μου ποτέ δεν κριτίκαρα άνθρωπο για την ανορθογραφία του και δεν μ' αρέσει να προσβάλλω τους άλλους.Στο post του νεοναζισμού αν συνειδητοποιήσεις τι έγραφες θα καταλάβεις ότι ήμουν πολύ εντάξει απέναντι σου...μάλιστα στο τέλος σου ευχήθηκα,επειδή βλέπω ότι διαβάζεις, να βρεις το δρόμο σου και να απεμπλακείς από ναζιστικές γελοιότητες...για το ύφος σου στο τελευταίο σου post πήρες την απάντηση, που σου ταίριαζε και πάλι ήμουν πολύ κόσμιος απέναντι σου(και δεν θα με πείραζε αν καταλάβαινες το ύφος της απάντησης μου και μου απαντούσες ανάλογα..αλλά εσύ απλώς έχασες την ψυχραιμία σου).
    Και το πως γράφει ο καθένας είναι προσωπικό του γνώρισμα και ιδιαιτερότητα..έτσι γράφω, αυτή είναι η γραφή μου..δεν προσπαθώ να γίνω δυσνόητος...και αν κάποια παιδιά μικρής ηλικίας δεν μπορούν να καταλάβουν (αυτό πάντα με τα δικά σου λεγόμενα)οκ...είμαι 35 τι να κάνω..κάποια θέματα ιδίως πολιτικής δεν μπορούν αποδοθούν αλλιώς...
    Στην τελική το συγκεκριμένο θεμα είναι πολύ σοβαρό για να ασχολούμαστε επί προσωπικού..αν δεν σου αρέσει μη με διαβάζεις ή κάνε κριτική με επιχείρήματα επί των απόψεων μου...αυτά και το τελειώνω εδώ...αρκετά με τις ανοησίες